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さて、今日と明日 (7月9日・10日) の両日、浅草寺で「ほおずき市」が開かれます。
浅草寺の「縁日」
観音さまである浅草寺の縁日は「毎月18日｣に行われています｡
しかし、これとは別に室町時代以降に｢功徳日 (くどくび) ｣と呼ばれる縁日が、新たに加えられたそうです｡
月に一日設けられたこの日に参拝すると、百日分、千日分の参拝に相当するご利益 (功徳) が得られると信仰されてきました｡
中でも7月10日の功徳は千日分と最も多く、｢千日詣｣と呼ばれていましたが、浅草寺では享保年間(1716～36年)ごろより｢四万六千日 (しまんろくせんにち) ｣と呼ばれるようになり、そのご利益は46,000日分 (約126年分) に相当するといわれるようになりました。
この数については｢米一升分の米粒の数が46,000粒にあたり、一升と一生をかけた｣など諸説あるようですが、定説はないとのことです｡
この10日を待って一番乗りで参拝したいという民の思いから、前日の9日より人出があって、7月9･10日の両日が四万六千日の縁日と受け止められるようになりました｡
今日と明日は、浅草寺で「ほおずき市」
そして、この両日には、｢ほおずき市｣が｢四万六千日｣の縁日にちなんで開かれます｡境内は約120軒のほおずきの露店が出て、夜遅くまで賑わっています。
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そもそもこの市は、芝の愛宕 (あたご) 神社の縁日に始まったそうですが、「四万六千日ならば浅草寺が本家本元」ということで、ほおずきの市が浅草寺境内にも立つようになり、かえって愛宕神社をしのぎ盛大になったとか｡
また、江戸の昔、落雷のあった農家で「赤とうもろこし」を吊るしていた農家だけが無事であったことから、文化年間 (1804～18年) 以後に「雷除 (かみなりよけ) 」として、赤とうもろこしが売られるようになりました｡
ところが明治初年に不作が原因で、赤とうもろこしの出店ができなかったことから、人々の要望により「四万六千日」のご縁日に「雷除」のお札が浅草寺から授与されるようになり、今日に至っているということです｡
ほおずき市は、東京の夏の風物詩ですが、先週来西日本では広い地域で豪雨による被害が出ています。「雷除」のお札にあやかって、豪雨除の効果もあると良いのですが…
改めて、今回の豪雨で亡くなられた方々のお悔やみを申し上げると共に、ご冥福を祈りたいと思います。また、多くの被害を受けた方々の心痛はいかばかりでしょう。心からお見舞い申し上げます。そして、これ以上被害が広がらないことを願っています。
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さて、今日はここまでにしましょう。
ではまた！
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(2018.7.9記)
